Category Archives: 민주주의와 노동학교

현실과 계급, 노동의식 사이 불분명한 경계 어디쯤에서
‘이론이 실천의 무기다. 냉철한 비판과 함께 학습하자!

– 6기 민주주의와노동학교 수강자 윤석재

안녕하십니까? 에어제타노조 윤석재입니다.
에어제타? 아시아나항공 화물부문 분리 매각되면서 포괄 승계로 항공기와 인력 포함해서 화물 전용 항공사 에어인천으로 전적 되었고 그 이후 사명을 에어제타로 바꿨습니다. 그래서 현재 에어제타 747화물기 정비를 하고 있습니다.

갑자기 수강자 후기를 부탁하셔서 당황스럽고 놀랐습니다. 그래도 저를 생각하셨다는 것에 감동받아 부끄러운 마음 한 가득이지만 제 민낯을 보이기로 했습니다.

사파기금연대와 권영숙선생님과 처음 인연은 제게는 생소하고 무척이나 버거웠던 기억입니다. 지금도 많이 버겁기는 합니다.
우선 사회적파업연대기금이 갖고 있는 의미는 이해했으나 함께 한다는 것, 즉 연대라는 이름에 내가 충분한 공감과 행동이 수반될 수 있을지? 걸맞는 사상적 의식적 눈높이가 되는지? 스스로에게 자문자답을 거듭하게 됩니다. 그리고 왜 라는 질문과 하는게 맞는가의 중간 지점에서 우왕좌왕 했었습니다.
노동조합의 조합원 신분 정도와 스스로에게 노동자라는 단순한 의미만을 갖고 있는 상태에서 계급의식과 노동, 노동조합의 방향성을 권영숙선생님의 강의로 접하는 순간 저의 무식과 부족한 민낯에 부끄러웠습니다.

강의 중 곱씹게 되었던 말들이 생각납니다.
‘이론이 실천의 무기다. 언제까지 나이와 현실의 문제로 등한시하고 외면만 할 것인가’ 냉철한 비판과 함께 학습하자는 선생님의 말씀에 또 부끄럽고 감사했습니다. 스스로 공부도 부족한 상태에서 스마트한 두뇌도 못되지만 지금의 저의 모습에서 스스로에게 반성하고 채찍질을 하게 만든 말이었습니다.

그러나 여전히 저의 현실적 고민의 지점은 아직 학업이 안 끝난 아이들과 정년을 5년정도 남은 상황에 나이든 노모를 둔 장남의 무게와 준비되지 못한 노후의 현실과 계급, 노동의식 사이에서 불분명한 경계 어디쯤에서 지금도 타협하고 있지는 않은가 또 자문자답하게 됩니다. 저만 이런 건지도 모르겠습니다.

답은 나와 있는 것 같습니다. 그럼에도 불구하고 의식이 행동을 지배하기에 평생 공부하고 성찰하고 행동하는 인간이 되는 것, 사파와 권영숙선생님을 만나지 않았다면 이런 생각을 의지로 만들 기회는 없었을 것입니다.
다시 한번 감사드리고 꼭 이자리가 아니더라도 방향성 잃지 않도록 하겠습니다.
2026년 사파와 권영숙선생님, 그리고 함께했던 동지들 건강하시고 새해 복 많이 받으십시오.

 

내용도, 강사도, 발화도. 모든 것이 ‘톡 쏘는’ 강의
1박 2일 캠프에서 생생한 경험담과 치열한 고민

– 6기 민주주의와노동학교 수강자 손상훈 (노동당, 농부)

안녕하세요, 반갑습니다.
2025년 6기 ‘민주주의와 노동 학교’의 수강생 후기를 쓰게 된 손상훈입니다.
‘노동조합’이란 뭘까?
‘노동운동’이란 뭘까?
노동당에서 열성적으로 활동하고 있지만, 저는 노동자가 아닙니다.(농민입니다.)
따라서 노동조합 가입도 한 적이 없지요.
그래서일까요? “노동조합과 노동운동론”.
2025년 청년노동학교의 주제를 보자마자 가슴이 뛰었습니다.
그래서 바로 없는 살림에 돈을 털어 신청했습니다.

아쉽게도 다른 일정이 겹쳐 첫 번째 강의는 듣지 못했습니다.
대신 두 번째 강의는 어떻게든 듣자고 그날 있는 일정들의 시간을 이리저리 조율해서 강의만 딱 들을 시간을 확보했던 기억이 납니다.
그렇게 두근거리는 마음을 갖고 두 번째 강의에 참석했습니다.
첫 인상은, ‘톡 쏜다!’ 였습니다.
내용도, 강사도, 발화도. 모든 것이 ‘톡 쏘는’ 강의라는 생각이 들었습니다.
처음 보는 내용을 무척이나 강하게 쏘아붙이는 권영숙 선생님.
사실 저는 톡 쏘는 강의를 그다지 좋아하진 않지만, 새로운 내용을 배워서일까요?
어째서인지 마음이 동했습니다.
다음 강의 및 캠프를 간다면 뭔가 더 많이 배울 수 있겠다는 생각이 들었습니다.

이어진 캠프.
‘노동조합 활동과 노동운동론’이라는 주제의 강의였지만, 노동조합 활동과 노동운동이 같지 않고 분리해서 바라보아야 한다는 말씀하신 것이 가장 기억에 남습니다.
이어진 캠프의 주제였던 “한국 민주노조운동의 전망과 미래를 어떻게 그려낼 것인가?”에서는 각 산별, 지부별, 지회별 사정과 고민에 대해 생생한 경험담과 치열한 고민을 들을 수 있었습니다.
이 모든 이야기가 노동조합 활동을 하지 않는 저에게는 매우 유익한 이야기였습니다.

아쉽게도 4강에는 참석하지 못했지만, 적극적으로 의견을 나눌 수 있었음에 감사하고, 이런 기회를 만들어주신 사회적파업연대기금과 날카로운 강의를 보여주신 권영숙 소장님께 감사인사를 드리며 글을 마칩니다.

사회적파업연대기금과 민주주의와노동연구소가 주최 주관한 6기 민주주의와노동학교가 올해 10월25일부터 12월6일까지 장장 3개월에 걸쳐 진행되었습니다. 인원 40명 제한에 47명이 신청하고 매 강의 30명 정도 온오프로 참가하고, 3강에 이어 진행된 1박2일캠프, 4강이후 송년회까지 포함하면 연인원 160여명이 함께 한 뜨겁고 묵직했던 시간입니다.

6기학교의 대주제는 “노동조합과 노동운동론“입니다. 강사인 권영숙 민주주의와노동연구소 소장은 “노동조합은 무엇인가” 그리고 “노조는 노동운동과 무슨 관계인가”를 되물었습니다. 그리고 이는 결국 “노동조합과 노동계급은 무슨 관계인가””라는 근본적인 질문에 이릅니다. 이것이 그동안 학교마다 권영숙 소장의 ‘교수법’이었습니다. 우리가 자명하게 여기고 당연시하는 것들을 문제화하고, 균열을 만들고, 탈신화화여, 새로운 시각을 가질 수 있는 준비를 만드는 것. 모든 강의의 출발점이었습니다.

 

권영숙 소장은 이를 1강(10/25) “노동계급과 자본주의”라는 강의하에 “노자관계, 계급의식, 노동의 시민권”에 대한 기본시각을 강의했습니다. 노동조합도 노동자의 파업도 자본주의에서 만들어진 ‘근대적 발명품’이라는 것을 강조하며, 이는 곧 자본주의와 노동계급, 자본주의와 노동조합간의 관계를 빼고서 노조운동을 논할 수 없다는 점임을 지적합니다.

2강(11/15) 강의는 “노동조합 이론과 역사”를 다뤘습니다. 지역적 국가적 맥락에 따라 노조 모델의 다양성이 있음을 지적하고 여러 노조 유형들, 노조의 정체성, 조직된 형태와 성격을 역사적으로 비교사회적으로 다뤘습니다. 한국의 ‘민주노조’는 한국에만 있는 특이한 호칭이라는 점, 그리고 그 호칭의 배경이 된 87년이전 노조의 역사와 87년체제하 노동계급의 위치, 노조운동의 성격을 다뤘습니다. 결국 민주노조는 독립노조의 의미를 가지지만, 동시에 자유민주주의에 ‘포박된 노조’의 태생을 드러내기도 합니다.

이는 3강 (11/29) “노조 활동과 노동운동론”의 문제의식과 노조는 어떤 ‘활동’을 하고 있고 어떤 활동을 해야하는가의 강의로 이어집니다. “경제투쟁, 정치투쟁, 총파업, 조직노동 대 노동운동”이라는 부제하에, 강의는 점점 더 실천적이고 선명해졌습니다. 경제투쟁과 정치투쟁, 총파업(GENEST)의 의미를 맑스와 룩셈부르크와 레닌등을 인용하며 강사의 고유한 해석과 이론을 가미하여 더 명료하게 주장하였습니다. 이것은 19세기 노조론이 아닙니다.

그는 조직노동에 의한 이익집단정치로 귀결될 것인가, 아니면 계급적 노조운동을 정립하여 노동운동, 변혁운동, 자본주의 철폐를 위한 ‘지렛대’로서 노조운동이 될 것인가의 질문 앞에 한국 민주노조운동을 세웠습니다.이는 이어 1박2일 캠프의 수강자 중심의 패널 토론회와 조별 토론, 다음날 총화 토론과 연결되었습니다. 바로 “한국 민주노조운동의 전망과 미래를 어떻게 그려낼 것인가?”라는 화두를 두고서.

4강(12/6)은 앞 강의들에서 문제의식과 문제화, 중요한 화두와 논쟁점에 대한 강사의 논지들을 역사적인 경험과 한국사례등으로 지반을 굳건히 한후 가장 실천적인, 즉 정치적인 주제로 진입했습니다. “계급정치와 계급주체, 사회정치적 동맹”입니다. 3강을 통해 강사의 문제의식과 논지를 이해한만큼 수강자들의 관심과 열의, 문제의식도 높아졌습니다. 결국 가장 갈급한 것은 바로 ‘지금 무엇을 할 것인가’이기 때문에. 그리고 현재의 민주노조운동을 어떻게 ‘혁신’해야 그것이 가능할 것인가이기 때문에. 강사의 주장, 즉 ‘계급적 노조운동’의 정립이 계급정치와 계급형성과 사회정치적 동맹을 위한 핵심 과제라는 논지를 수강자들은 어떻게 앞으로 가슴에 품거나 실천하게 될까요?

6기 민주주의와노동학교는 강의내 몰아치면서 열정과 성의를 다한 강사, 다른 어떤 학교보다 진지함과 성실성을 지켰던 다수 수강자들, 준비에 만전을 기했던 사무국까지 하나가 되어 치룬 행사였습니다.

우리는 2022년 코로나 시국에서 학교를 재개하여 매해 빠짐없이 4년 연속으로 학교를 열었습니다. ’87년이후 노동운동사’, ‘노동권’, ‘비정규노동’에 이어 ‘노동조합과 노동운동론’까지, 권영숙 소장이 그동안 자신의 공부와 이론을 실천적인 경험과 접목시킨 학교였습니다. 4년 연속 학교를 수강한 이들도 있고, 3년 연속, 그리고 올해 학교는 ‘청년노동학교’라는 부제에 맞게 참가한 청년노동자들이 많았습니다.

시대를 넘고 세대를 넘어서, 계급적 노조운동을 정립하고, 민중적 연대와 사회적 동맹을 확산하여, 한국 사회에 새로운 변혁의 기운을 함께 만들 수 있기를 바랍니다.

2025.12.24
사회적파업연대기금
민주주의와노동학교

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사회적파업연대기금이 올해 개최한 6기 민주주의와노동학교와 캠프 소식중 11월 29일과 30일, 3강이후에 진행된 1박2일 민주주의와노동 캠프 소식부터 먼저 전하겠습니다.

6기 민주주의와노동학교는 10월 25일 오후2시 서울 민주노총 15층 교육장에서 개강했습니다. 권영숙 민주주의와노동연구소 소장이 “노동조합과 노동운동론”이란 대주제하에 4강의 강의를 진행했습니다. 3회째인 1박2일 민주주의와노동캠프를 올해는 학교 3강인 “노동조합 활동과 노동운동론: 경제투쟁, 정치투쟁, 총파업, 그리고 조직노동 넘어 노동운동”이란 강의 후에 열었습니다. 학교에 신청한 45명중, 비대면 수강자들을 제외한 이들 중심으로 27명이 캠프에 참가하였습니다.

매회 1박2일 캠프는 학교의 대주제와 강사의 강의에 기초한 프로그램으로 진행해왔습니다. 올해 주제인 “노동조합과 노동운동론”에 맞춰서, 캠프의 주제는 “‘민주노조운동의 전망과 미래를 어떻게 그려낼 것인가?”로 정했습니다. 패널들은 2개의 주제, 즉 “민주노총 30년, 민주노조운동은 어떤 노조/운동이었는가?”와 “민주노조운동의 길을 어떻게 열어야 하는가?”로 각자 20분내 발제를 했습니다.

먼저 권영숙 소장이 “한국노조운동의 진단과 미래 전망-계급적 노조운동의 가능성”이라는 기조 발언을 통해서, 학교내내 강조했던 ‘계급적 노조운동’이 무엇인가에 대한 좀더 명확하게 정의를 제시했습니다. 민주노조운동에게 민주는 이제 체제인 자유민주주의가 아니라, “조합민주주의”를 뜻하며, 계급적 노조운동을 정립할 수 있는 근거이자 핵심적인 질로 세우는 의미만 남았다고 했습니다. 그것은 바로 노동조합운동을 계급형성의 관점에서 바라보고, 그 미래의 가능성을 지향하는 노조활동과 투쟁에 나서는 것이라고 말했습니다.

도명화 민주연합노조 부위원장은, 톨게이트 노조의 사례를 들면서, “나에게 민주노조는 힘이다!”라는 발제를 했습니다. 강인해 보이는 민주노조가 부담스러워 한국노총에 가입했던 톨게이트노조가 자본과 맞서는 투쟁 속에서 “힘”을 찾아서 민주노총에 다시 가입하고, 그 과정에서 연대의 힘을 깨달았는가를 솔직하게 얘기했습니다. 민주노총내 간부들의 타성, “우리만의 세상에 갇혀 사는”속에서 힘을 많이 상실했지만, “노력하지 않는 힘은 없다”는 생각으로, “먼저 시작하는 우리가 바로 민주노총 조합원”이라는 점을 강조했습니다.

이상규 현대제철 비정규지회장은 “민주노조운동의 전망과 미래”에 대해 종합적인 발제를 했습니다. 노동환경의 변화와 민주노총이 넘지 못한 구조적 과제중 핵심으로 그는 비정규직노동과 원하청 구조의 고착, 교섭구조의 파편화를 들었습니다. 하지만 여전히 민주노총은 “마지막 방패의 역할”을 하고 있으며, 기업별 이해관계를 넘어서 새로운 조직화 전략으로 세우고 실천하여 내적인 구조의 벽을 넘어서야 한다고 말했습니다.

두 패널의 발제가 민주노총에 대한 변호, 그리고 필요성에 대해 좀더 강조했다면, 박승하 택배노조 상근 활동가의 시각은 더 명료하게 비판적이었습니다. “민주노조운동의 길을 어떻게 열어야 하는가?”라는 발제로서 그의 시각과 진단은 더 날카로울 수 밖에 없었을 것입니다. 대중성과 계급성간의 긴장과 본질의 퇴색, 당사자와 연대시민을 나누는 이분법, 전선을 친다고 하면서 전선으로부터 후퇴하고 전선이 부재한 상황, 정치방침을 둘러싼 분열과 정당성의 부재, 토론의 부재, 소수자에 대한 인식의 한계, 입법투쟁과 거대보수정당에 매몰된 투쟁등을 지적했습니다. 결국 이런 “전망과 지향점의 부재속에서 활동가의 내적 성장이 가능한가?”라는 질문이 이어집니다. “운동을 지속할 수 있는 힘을 만들어야 하고, 가능성을 보여줌으로써 새 주체들을 형성하고 전망을 세울 수 있도록 가져야한다고 그는 결론지었습니다.

특별세션을 준비했습니다. 윤석열탄핵광장에 나온 20대 30대 청년들이 있습니다. 그들이 광장을 지나 노동자 투쟁에 결합하였습니다. 그들이 평등수칙을 낭독하면서 노조에 새바람을 불어넣는 듯 했지만, 여전히 노조 문화는 강고하고, 이들의 문제의식도 불명료합니다. 스스로 자기한계를 넘어서야 할 과제도 안고 있습니다. 생존과 생계와 운동을 어떻게 연결해야 하는가의 고민도 있습니다. 민들래, 이슬, 김보성 3인의 노동청년들은 “노동운동, 문화 어떻게 만들어갈 것인가?”를 통해서 연대란 무엇인가, 노조문화와 당사자주의, 비폭력주의에 대한 단상을 각각 발표했습니다.

캠프의 1부는 이들 발제에 대한 각 2인 이상의 토론과 질문으로 채워졌습니다. 캠프는 1부를 끝낸 후 새로이 합류한 이들까지 포함해서 밤 11시까지 3개의 조로 나뉘어 조별 토론을 시작했습니다. 그 토론들에서 앞서 발제들에 대한 심화 토론이 진행되었습니다. 아니 진행하기로 돼있었습니다. 술을 앞에 두고서. 일부는 자정넘어 새벽까지.

다음날 11월30일 총화토론에서 조별 토론발표가 있었습니다. 당사자주의에 대한 문제, ‘말벌’들에 대한 조심스러운 진단과 우려, 민주노조운동의 현재와 가능성의 타진등 많은 이야기들을 나눴습니다. 모두가 노동조합의 운동이 ‘조합주의’를 넘어서야 하는가? 라는 질문 앞에 서성였습니다. 토론은 4강과 종강식으로 잇기로 했습니다.

캠프는 흔하지 않은 기회이고, 남녀노소 다양한 경험의 다양한 구성원들이 모여서, 노동조합운동, 특히 민주노총 30년에 대해서 함께 머리를 맞대고 1박2일의 긴 시간 함께 했습니다. 민주노총 대의원대회가 이만큼 치열하게 고민하면 어떨까?
마지막 질문입니다.

2025. 12.16
사회적파업연대기금

6기 민주주의와노동학교 3회캠프 후기 사진앨범 보러가기

[공지] 3회 “민주주의와 노동” 1박2일 캠프 토론회

전체주제 : “‘민주노조운동’의 전망과 미래를 어떻게 그려낼 것인가?”
– 1주제 : 민주노총 30년, 민주노조운동은 어떤 노조/운동이었는가?
– 2주제 : 민주노조운동의 길을 어떻게 열어야 하는가?

일시 : 2025년 11월 29일(토) 오후 6시 – 30일(일) 오전 10시
장소 : 서울 마리스타 교육원 (서울 마포구 토정로2길 37)

– 기조발언 및 좌장 : 권영숙 (민주주의와노동연구소), “진단과 미래 전망 – 계급적 노조운동의 가능성”
패널 발제:
– 도명화 (민주연합노조 부위원장, 톨게이트노조 전지부장)
– 이상규 (현대제철 비정규노조 지회장)
– 박승하 (택배노조)
– 20대 노동청년들의 제안 “노동운동과 문화 어떻게 만들어갈 것인가”(잠정)

1. 방식
2025년 11월29일(토) 오후6시 캠프 입소 등록
오후 6시-7시. 저녁식사 및 입실
캠프 토론회 : 오후7시- 10시 30분
전체주제와 세부1,2주제에 대한 짧고 굵직한 문제제기적 발제를 듣고, 집단지성으로 치열한 ‘토론’과 잠정 결론 짓기
2025년 11월 30일(일) 오전9시: 총화토론 및 해산

2. 신청
캠프 신청. https://bit.ly/노동학교6기
남은 강의와 캠프 신청 아직 문을 열어놓고 있겠습니다.
문의: sapafund@gmail.com

주최: 사회적파업연대기금

6기 ‘민주주의와노동 학교’ 및 민주주의와노동학교 1박2일 캠프

<학교 전체프로그램>

6기 ‘민주주의와노동 학교’ (쳥년노동학교)
“노동조합과 노동운동론”

강사: 권영숙 민주주의와노동연구소 소장

일시: 10/25-12/6 (토) 오후 2시-5시 (전체 4강)
장소: 서울 정동 민주노총 15층 교육장
*3강 및 1박2일 캠프는 서울 마리스타 교육원

사회적파업연대기금이 이 시대의 핵심적인 노동의제를 선택하여 집중 연속강의로 채우는 ‘민주주의와 노동’학교 6기의 대주제는 “노동조합과 노동운동론”입니다. 이번 학교는 특별히 ‘청년노동학교’라는 부제를 붙였습니다. 노동조합에 대한 관심과 함께 노동조합의 운동성을 노동운동으로 연결하려는 새로운 문제의식을 가진 청년노동자들의 많은 관심을 바랍니다.

노동조합은 무엇이죠? 노동계급과 노동조합은 무슨 관계일까요?
노동조합은 ‘근대 자본주의의 발명’입니다. 노동조합은 자본주의의 일부이면서, 자본주의를 넘어서려는 기획의 일부이기도 합니다.
그리고 노동조합과 노동운동은 다릅니다. 역사적으로 다양한 노조 모델이 있었습니다.
어떻게 노동조합은 노동운동이 될 수 있을까요? 노조가 노조운동일 때 어떤 실천투쟁이 이뤄질까요? 정치투쟁과 경제투쟁은 과연 만리장성일까요?
이번 민주주의와노동학교는 첫째, 노동조합의 기원, 역사, 변천, 둘째 노조와 노동계급운동의 밀접한 관계, 셋째 노동계급과 정치적 동맹, 새로운 사회의 전망까지 역사사회학자이자 노동사회학자인 권영숙 소장이 펼치는 노동조합과 노동운동론의 넓고 깊은 체계적인 강의를 들을 기회입니다.

강의 주제
1강 – 10/25 노동계급과 자본주의: 노자관계, 계급의식, 노동의 시민권
2강 – 11/15 노동조합 이론과 역사: 근대 국가적 맥락과 노조 모델, 한국의 ‘민주노조’
3강 – 11/29 노조 활동과 노동운동론: 경제투쟁, 정치투쟁, 총파업, 조직노동 대 노동운동
4강 – 12/6 계급정치와 계급주체, 사회정치적 동맹

= 이번 6기 학교에서도 1박2일 ‘민주주의와노동’캠프를 진행합니다. 민주주의와노동학교의 강의에 이어 수강생들 스스로의 발제와 치열한 토론 마당입니다.

3회 민주주의와 노동캠프
2025년 11월 29일 오후 6시 / 서울 마리스타 교육원
“한국 민주노조운동의 전망과 미래를 어떻게 그려낼 것인가?”
3강후 1박2일 문제적 토론회

* 안내 신청: https://bit.ly/ 노동학교6기
참가비: 학교 4강 4만원 (1박2일 캠프 참가 2만원), 총 6만원
계좌: 국민은행 012501-04-230247 사회적파업연대기금
문의: sapafund@gmail.com

주최: 사회적파업연대기금
주관: 민주주의와노동 연구소

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<1박2일 캠프 >

2025년 사회적파업연대기금과 함께
3회 “민주주의와노동” 1박2일 캠프

일시: 2025년 11월 29일 오후 6시 (1박2일)
장소: 서울 마리스타 교육원

“한국 민주노조운동의 전망과 미래를 어떻게 그려낼 것인가?”
– 1주제: 민주노조운동은무엇이었는가?
– 2주제: 민주노조운동의 길을 어떻게 열어야하는가?

올해 6기 민주주의와노동 학교 주제는 노동조합과 노동운동론입니다. 학교에서 1-3강 노동조합의 원론적인 이해부터 비판적인 문제의식까지 가다듬은 후 계급주체 형성의 문제로 진입합니다. 이를 위해 87년이후 민주노조운동의 성격, 현주소, 그리고 미래를 그려보는 1박2일 치열한 캠프 마당을 3강 직후 엽니다.
우리, 논쟁과 이견을 두려워말자. 이론투쟁부터 실천투쟁까지.
구체적인 정세에 구체적인 개입으로 나아가기 위하여!

2. 방식
– 2025년 11월29일 오후6시 캠프 입소 등록
– 오후 6시-7시. 저녁식사 및 입실
– 캠프 토론회 오후7시- 10시 30분. 총 2세션 진행
* 각 세션 짧고 굵직한 문제제기적 발제를 듣고, 집단지성으로 치열한 ‘토론’을 통해 잠정적인 결론 만들기
– 2025년 11월 30일 오전9시: 캠프 종합토론
– 캠프 해산

3. 신청
학교 신청서에서 함께 신청 https://bit.ly/ 노동학교6기
캠프만 신청가능합니다만 전체 신청을 권합니다.

주최: 사회적파업연대기금 sapafund@gmail.com
주관: 민주주의와노동 연구소

“지금껏 보지 않은 시선으로 문제를 파악하고 접근한 교육
현장에서 배우고 실천하는 학교로 나아가길“

– 5기학교 수강자 이용석 (현대제철 비정규지회 정책부장)

집단적 토론과 다양한 해석과 견해의 교육이 점차 없어지고 있는 시대입니다. 이런 교육과 토론의 장을 제공해 준 사회적파업연대기금의 민주주의와노동학교에 감사하다는 말씀을 우선 드리며 소감을 전하려 합니다.

강사인 권영숙교수의 치열한 고민의식과 문제제기에 대해서 대체로 공감하였기에 더욱더 치열하고 고민하며 교육에 집중할 수 있었습니다. 대체적으로 그는 사람들이 보지 않은 시선으로 문제를 파악하고 접근하여 저 또한 지금과는 다른 형태의 고민의식이 생겼습니다. 민주노조와 비정규직투쟁을 주된 내용으로 삼고 교육을 진행하였습니다.

결론적으로 이 교육이 더욱더 많은 동지들이 함께 하였으면 좋겟다라는 바람입니다. 다만, 교육의 내용과 방식은 쉽게 접근하거나 지속성을 가지기에는 무리가 있다라고 생각합니다. 민주노총의 투쟁은 항상 보던 동지, 함께 하던 동지뿐이고, 새로운 간부나 동지가 발굴되지 않고 있다라는 문제의식을 민주주의와노동학교 교육을 통해 함께 고민하였습니다.

그러나 민주주의와 노동학교가 일부 활동가들을 위한 교육학교라고 생각한다면 문제가 없겠지만 이런 교육 방식으로는 조합원 대중의 학교가 되려면 어려움이 있을 것이며 현장 속으로도 파고들 수 없을것이라 판단합니다. 함께 배우고 고민하고 실천하는 것이 교육의 가장 큰 가치라고 생각합니다. 민주주의와 노동학교가 현장에서 함께 배우고 실천하는 학교로 성장하길, 그렇게 되기를 바랍니다.

학교 참석과 1박2일 캠프를 통해서 많은 동지들과 의견 공유와 토론하는 과정은 저부터 반성하고 되돌아 보게 되는 계기가 되었습니다. 민주노총, 민주노조가 과연 일부만의 문제인가? 나도 지금 이 상황에 만족하고 물들어져 있지 않았나라는 성찰과 반성을 하였습니다. 이 계기를 통해 저부터 혁신하고 실천하겠습니다. 마지막으로 함께 교육받았던 동지들을 통해 뜨거운 동지애와 힘 받아갑니다.

 

“실낱같은 희망: 비정규직 철폐 자본주의 철폐를 상상해본다“

– 5기학교 수강자 조부덕 (사회적파업연대기금 연대자, 치과의사) 

진한 갈색 벼 낱알들이 샛노란 논바닥에 물결을 일으키는 바람같다. 몇일 전 산등성이를 넘는 구름마냥 낮으막이 머물러 있다. 그 바람이, 그 구름이 오늘 빗방울로 부서지기까지 몇일 나는 맘을 잡지 못하고 있다. 세상이 매우 분주해진듯, 아니 그 세상 경계를 너머 나 홀로 분주해진 느낌이다.

소설가 한강은 지금 대한민국에  넘쳐나는 무분별한 낙관이 아니라 많은 영역에서 부서진 인간들이 갖게 되는 실날 같은 희망을 보았을 것이다.  그녀가 그녀 자신에게서 찿거나 묻거나해서 죽음에게, 그녀의 책에게 전한 것은 따스한 사랑이라고 불리우겠지만 결국 냉철한 이성이었을 것만 같다. 나는 언어나 기록이 그러하다고 생각하게 되었다.

사회적 파업을 지원하고 사회적 동맹으로 실천한다는 것은 한강의 글쓰기만큼 힘든 일일 것이다. 그것은 개인의 품성이 아니라 사회를 바라보는 냉철한 이성,즉  무분별한 낙관이나 믿음, 희망을 버리는 시간만큼 주어지기 때문이다. 누구나 혼자 힘으로 연약하거나 게으른 인간 ‘자신‘을 향해야 하기 때문이다.

사회적파업연대기금과 민주주의와노동연구소가 공동주관하는 5기 민주주의와노동학교와 민주주의와노동캠프가 얼마전에 8월과 9월에 걸쳐 있었다. 비정규직노동운동 당사자들과 학교 강사로 나선 사회학자 권영숙의 글을 오랫동안 지켜본 개인들이 참가하였다. 

민주주의와 노동 혹은 휴머니즘과 기후정의등의 문제에 대해 위기의식을 갖는 많은 사람들은 현재의 자본주의 사회에서 노동자의 계급의식와 자본주의 철폐, 즉 혁명이며 좌파는 더이상 없거나 불가능하다고 생각한다.  하지만 권대표는 그 모두는 개인의 의지가 없을 뿐이라한다. 계급, 자본주의,혁명의 의지가 없으면서 노동운동이니 진보니 영성이니 주장하는 이들은 그들 ‘자신’이 그럴 생각이 없을 뿐이라한다.    

그에 따르면 현재 세계  노동자의 시민권은, 노동계급의 권리는 유보되고 박탈되고 해체되고 있다.  우리나라 헌법의 근로기준법이 그러하다. 남성,대기업,정규직의 민주노조가, 민주노총이 1987년 출현한 이후 몇년도 되지 않아, 이 노동의 변화 흐름에 암묵적으로 혹은 행동으로 동조하거나 앞장섰기 때문이다. 

세계적으로 공기업, 공무원부터 최단기에 성공적으로 비정규직이 절반이상으로 자리잡은 국가가 대한민국이다. 노동자의 계급의식을 포기하고 노동권을 인권인 것으로 분별하지 못하였고, 그런 가운데 등장한 근로자파견법이니 손배소제한 판결은 노동자 직접고용, 노조의 파업권을 규정한 헌법을 결과적으로 무력화 시켰다. 그런데도 손배소 금지가 아닌 제한조항으로 노조법을 개정한다면서 노조운동의 모든 명운을 걸고있는 것이 우리의 현재이다.

이는 정치적 민주주의를 형식적으로 진전시킨 586세대와 민주화 운동세력이 곳곳에서 이루어낸 잘못된 결과이다. 노조운동이 노동자의 정치적 진출과 노동계급의 정치화도 구분하지 못한 행위의 결과이다.  냉철한 이성을 지닌 인간 활동을 하였거나 할 수 있다면 개입할 수 있었을 것이다. 비정규직 철폐,자본주의 철폐. 이 그림을 지우지 말아야한다. 그 그림 밑으로 사회적 총파업을 구상해야한다는 것이 권영숙 민주주의와노동연구소 소장의 품은 뜻인 듯하다.

나는 자본과 국가 ,그리고 정치적 민주주의라는 것은 우리에게 주어진 것이요, 보존하고자 하는 것이요, 개인은 모두 점유한 권력의 그 어느 지점이라고 생각한다. 그래서 국가와 정의를 윤석렬이 퇴진하거나 김건희가 자숙하는 것으로 매듭짖고 마무리하여 주어지는 우리의 일상은 결국 주어진 것들에게 복종하는 모습이라고 생각한다.

권영숙 민주주의와노동연구소 소장의 말대로 노동운동은 1. 자본 2.국가 /정치적 민주주의에 맞서는 것이다. 냉철한 이성이란 그런 것이리라. 주어진대로 사는 것과 다른 것을 스스로 찾아나서는 글쓰기 같은 것이다.  캠프 자리에서 참가자들은 민주노총의 혁신, 자신의 일상의 실천를 다짐해본다. 함께 비정규직 철폐 자본주의 철폐를 상상해본다. 이는 이제까지는 생각해보지 않았던 권영숙강사의 87년이후 노동운동, 비정규직 노동운동의 냉철한 비판이 아니면 불가능한 것이다.